Monthly Archives: Απρίλιος 2013

ΤΟ ΜΙΚΡΟ ΝΗΣΙ ΜΕ ΤΗΝ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ

Η Κύθνος παρουσιάζει ιδιαίτερο αρχαιολογικό ενδιαφέρον αλλά πολλές γνωστές αρχαιολογικές θέσεις δεν έχουν ακόμη ερευνηθεί ανασκαφικά.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ

ΚΑΙ Η ΜΙΣΘΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΣΙΝΙΑΚΟΥ ΤΕΜΕΝΟΥΣ* 
Χριστίνα Μητσοπούλου
Ι. ΤΟ ΙΕΡΟ ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΑΣ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΚΥΘΝΟΥ

H παραθαλάσσια και τειχισμένη ομώνυμη αρχαία πόλη της Κύθνου βρίσκεται στη χερσόνησο Βρυόκαστρο, στο κέντρο της δυτικής ακτής του νησιού (εικ. 1α).1 Στην υψηλότερη κορυφή της έχει εντοπιστεί από το 1993 ένα ιερό   γυναικείας θεότητας,2  το οποίο παραμένει άσκαφο. Η πληθώρα των κινητών ευρημάτων έχει περισυλλεγεί κυρίως στη βορειοανατολική κλιτύ της ακρόπολης.3  Πολλαπλά στοιχεία συνηγορούν προς μια ταύτιση του χώρουμε ιερό της Δήμητρας, κατά τους κλασικούς τουλάχιστον χρόνους. Στην επιφάνεια διακρίνονται αρχιτεκτονικά κατάλοιπα δύο ορθογώνιων ναόσχημων οικοδομημάτων (Κτίρια 1-2),4 δύο βωμών και δύο ακόμη κτισμάτων (Κτίρια3-4) 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ

 
Στην Αθήνα, μετά την τυραννία των Πεισιστρατιδών, εμφανίζεται ο Κλεισθένης, ο άνθρωπος που θέσπισε την άμεση δημοκρατία, δίδοντας σε όλους τους πολίτες ίσα πολιτικά δικαιώματα: ισοπολιτεία, ισονομία και ισηγορία, επειδή το ίσον το θεωρούσαν τότε Δίκαιον και σωστικόν ομονοίας.
Το «Δίκαιον» παράγεται από το «δίχα» – ετυμολογεί ο Αριστοτέλης – και σημαίνει το μισό-μισό: το να υπάρχουν ίσες μερίδες για όλους.
Τι κάνουν λοιπόν οι αρχαίοι Έλληνες; θέτουν την έδρα του δικαστή, το βήμα της αγόρευσης και το έπαθλο του αγώνα στο μέσον ενός κύκλου ίσων, όμοιων πολιτών. Την ίση απόσταση του καθενός από το μέσον, την ακτίνα του κύκλου, την ονομάζουν Μέτρον, για να μετριάζουν με αυτό τη ματαιοδοξία, την υπερβολή, την ύβρι καθενός από τους όμοιους και για να τα βρίσκουν μεταξύ τους με Μέτρο τον άνθρωπο. Πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος, έλεγαν.

  ΣΥΜΒΟΛΑ ΜΕΔΟΝΤΙΔΩΝ
 (ΜΕΔΩΝ, ΣΟΛΩΝ, ΔΡΟΠΙΔΗΣ, ΚΡΙΤΙΑΣ)
Πρόκειταιγια οικογένειεςκλάδου πουπροέρχεται απότους Νηλείδεςτης Πύλου   (Όµηρος:    ΙΛΙΑΣ,    VIII.100,    X.87,        XI.617,    XIII.514    &    Nasonius    Ovidius:METAMORPHOSES,xii.553), οιοποίες σύµφωναµε την άποψη όλωντων αρχαίων ιστορικών,  ερευνητών  και   περιηγητών  εµφανίζονται  περί  τα   τέλη  του  ΧΙΙ προχριστιανικού  αιώνα   µετά   την   κατάρρευση  της   Πύλου  στην   Αττική  και σχηµατίζουν     πανίσχυρες     φρατρίες,     παρεµβαίνοντας     και     καθορίζοντας αποφασιστικάτην ιστορικήκαι πολιτικήεξέλιξη τηςπεριοχής επίαιώνες.

FACEBOOK | ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ |

Copyright © 2017. All Rights Reserved.